危機→轉機→新機

亞伯蘭離開本地本族父家，只是一個起點，而非終點。

作者：蘇文安

亞伯拉罕的故事我們全家早已滾瓜爛熟。然而，就在老大即將離巢上大學，一向感情親密的一家五口個個百味雜陳之際；清晨靈修時讀到創世記十二章十至廿節，激發我們集思廣益，將它打造為陪伴老大出遠門的「隨身警示器」。

在這個動盪不安的世界上生活，要想完全不遇到危險，是不可能的。個人會遭到學業、愛情、病痛、生活環境變遷等危機；家庭也常會發生經濟、婚姻、兒女教養或婆媳不和的挫折；而教會更難免場地不足、經費短缺、同工紛爭、增長遲緩等困境。

既然危機是人人都必須面對的人生真相，那麽，如何看待危機、面對危機、克服危機，乃成爲極重要的人生課題。

一著失錯，滿盤皆輸

遇到危機時，立刻慿著本能去反應，是人之常情。但我提醒他們，上帝要祂的兒女培養出一種「新本能」，就如箴言三章五至六所說：「你要專心仰賴耶和華，不可依靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。」

於是大家腦力激盪，列出了這段經文中，亞伯蘭因為未照上帝心意去求告，自作主張下埃及，而嚐到的一連串苦果：

1. 舊問題未解決，新問題又發生。亞伯蘭本是為逃荒而下埃及，然而才「將近埃及」（11節），就惶惶不安、草木皆兵。不照上帝的旨意而行，問題只會愈弄愈複雜。

2. 人格扭曲墮落。當初亞伯蘭離開本地、本族、父家，毅然走向茫茫的未知之地，是何等的氣魄，而如今爲了保住老命，不惜「賣妻求生」，又是多麽怯懦卑屈。讓妻子羊入虎口、落入異族深宮，又是多麽自私！法老王的「厚待」（16節），正對照出亞伯蘭的「厚顔」。人偏離上帝的道，也就損壞了上帝的形像、虧缺了上帝的榮耀。

3. 祝福成爲咒詛。撒萊「容貌俊美」（14節），本是亞伯蘭的祝福；到了埃及，卻變成「紅顏禍水」，可能為亞伯蘭帶來殺身之禍。不行在上帝的旨意中，英俊或美貌會成爲外遇、離婚、家庭破碎的禍源；聰明才幹則淪爲犯罪的工具；響亮的名聲只會加強醜聞發生時的爆炸力；萬貫家財也會變成子孫紛爭纏訟的目標。

4. 撕毀了上帝對他人生的藍圖。上帝呼召亞伯蘭時，原本應許他「我必叫你成爲大國」、「地上的萬族都要因你得福」（創十二：2〜3）。如今，寄人籬下、妻子被奪，何來後裔？何來大國的遠景？

5. 失去見證，惹人厭惡。身為上帝所揀選的人，卻被外邦人作道德上的指責，然後下逐客令，多麽可悲！

信心需不斷操練

兒子問，在這一段經文中，亞伯蘭失敗得那麽徹底，為什麼後世仍稱他作「信心之父」呢？我說，我們可以猜想，他在這次及以後人生的風波中，學習到信心的功課，累積起信心的財富；至終將所有危機化爲轉機、邁向新機。他學到甚麽信心的功課呢？我與孩子們分享──

亞伯蘭離開本地本族父家，只是一個起點，而非終點。他進入迦南地之後，還有許許多多的功課需要學習。正如同一個嬰兒出生，作父母的需要不斷克服困難，將之培養為身、心、靈成熟健壯的個體，能自己與上帝建立密切的關係，能對家庭、社會有所貢獻。

當然，基督徒的天路歷程更是如此。我們放棄原來的信仰、風俗、習慣、思想，接受耶穌基督作我們的救主和生命之主。得救而擁有上帝兒女的身分之後，在接下來的天路歷程中，上帝還會為我們安排更多的屬靈功課，好按部就班磨鍊我們的靈命長大成熟。若把過程當作目的、把開端誤為結局，自然會被接二連三的危機所擊垮。

信心就是相信天父的信實

妻勸勉兒子，在他離家邁向自立的人生旅途中，有時必定會像遭遇大飢荒的亞伯蘭一樣，山窮水盡疑無路。但是，如果他相信天父的信實，專心仰賴祂；就會看見怒海彼岸的陸地、烏雲背後的太陽，知道他所遭遇的一切都在上帝的計劃之中，為要使他更茁壯、更長進。

上帝所呼召、所揀選的，祂必定負責到底。祂呼召亞伯蘭，要使他成爲大國，成爲萬國蒙福之源；自然會供應他的需要，加給他勝過危機的力量，可惜亞伯蘭當時不明白這一點。

今日祂同樣呼召、揀選我們成爲祂的兒女與見證人，自然會將「日用的飲食，今日賜給我們。」，只要我們先求祂的國和祂的義，這一切所需的資源，都要加給我們。不只如此，祂還會賜給我們超越一切環境、危機、重擔的真安息。

最後，我們送給兒子兩節經文，當作他離開「本地本族父家」、隻身在外的座右銘：「上帝的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在的，叫上帝因我們得榮耀。」（林後一：20）；「也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。」(來十：23)。我們全家手牽手一同許願：將主的話當作「腳前的燈、路上的光」，雖然有時看不見人生的全景，雖然明明眼前仍有死蔭幽谷、坎坷道路，但我們仍要慿著信心步步前行，因為主必與專心仰賴祂的兒女同在。

本文作者為創文老師

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